Barkenberg.Pfarrer Christian Wölke hat die katholische Gemeinde St. Barbara am 1. September 2009 in turbulenten Zeiten übernommen. Am Wochenende verabschiedet er sich und übernimmt eine neue Aufgabe im Oldenburgischen Steinfeld. Im Gespräch mit der WAZ blickt er zurück auf knapp drei Jahre in einem besonderen Ortsteil. „Ich gehe nicht mit Groll. Vielleicht ein bisschen enttäuscht. Auch über mich selber”, sagt er.
Sie verlassen Barkenberg früher, als viele erwartet haben . . .
Für mich war meine Zeit in Barkenberg mit dem Fusionsprozess verbunden. Es war allerdings nicht meine Absicht, die Gemeinde in diesem Jahr schon zu verlassen. Als das Angebot kam, eine neue Gemeinde zu übernehmen, habe ich mir aber Gedanken gemacht, über meine eigene Rolle. Steinfeld ist weit weg. Das Pfarrhaus dort ist so groß, dass ich meinen Vater zu mir holen kann, wenn er Hilfe braucht. Und ich habe dort eine vernünftig definierte Aufgabe.
Sie hatten hier doch auch eine Aufgabe . . .
Ich bin mit einem klaren Auftrag angefangen: Führe St. Barbara zur Fusion. Und ich war anfangs durchaus positiv gestimmt. Dies ist die erste Gemeinde, die ich leite und ich war nahe am Ruhrgebiet. Mich hat immer die Großstadt gereizt. Aber Großstadt hat das Bistum Münster nicht zu bieten. Ich habe mit anderthalb Beinen in der Gemeinde gestanden und mit einem halben in der Seelsorgeeinheit der fünf Gemeinden im Dorstener Norden. In der Diskussion war aber unklar, wie es mit mir in der neuen Gemeinde weitergeht. Mir war klar, dass nach einem Weggang kein neuer Pfarrer mehr in der St. Barbaragemeinde eingesetzt werden wird. Aktuell wird Pfarrer Voss als Pfarrverwalter die Gemeinde leiten.
Sie haben in ihrer Zeit hier erlebt, dass Barkenberg ein besonderer Ortsteil ist?
Die ersten Neubürger kamen mit der Vision, hier eine ganz neue Stadt zu bauen. Diese Vision hat sich nicht verwirklicht. Hier gehen natürlich die Ansichten auseinander. Für mich ist Barkenberg ein Baukonzept, das von den Menschen, die heute Wohnraum suchen, nur sehr begrenzt angenommen wird. Aber das darf man nicht laut sagen. Die Generation der 1980-er Jahre kam nach Barkenberg, weil das hier eine blühende Stadt war mit gutem Wohnraum. Und der dritten Generation ist das Konzept Barkenberg egal. Die wohnen hier, weil es günstig ist.
Die Barkenberger gelten als besonders engagiert für ihren Ort. Wie haben Sie das erlebt?
Doppelter Abschied für Christian Wölke
Es gibt sicher viele Menschen, die sich um Barkenberg sorgen. Darunter sind viele Gruppen, die das gleiche tun und nicht voneinander wissen. Ich habe den Eindruck gewonnen, dass Barkenberg übervernetzt ist. Vielen ist der Ortsteil Barkenberg schlicht egal. Ich habe gestaunt, wie wenig Bereitschaft es zur Veränderung gibt. Hier wird einfach alles mit allen besprochen und das öffentlich. Mir fehlte hier der geschützte Raum, in dem man mal unkommentiert und ohne Denkverbote über die Zukunft nachdenken darf ohne gleich jede Meinung rechtfertigen zu müssen.
Diese starke Beteiligung und die soziale Ausprägung hat aber starke Tradition in Barkenberg und in der Gemeinde St. Barbara . . .
Das ist gut und richtig. Wir müssen uns aber davon verabschieden, dass Kirche ein lebensnotwendiges Angebot für alle ist. Kirche ist für alle offen, die Botschaft Christi richtet sich an jeden. Aber wer mitmachen will, muss bereit sein sich der Gemeinschaft der Kirche anzupassen. Für mich gilt als Priester bin ich in erster Linie, der Verkünder der Botschaft Jesu und kein Sozialarbeiter. Die Spendung der Sakramente ist meine Pflicht. Der Dienst an den Armen ist nötig, aber erst an zweiter Stelle. Aktuelle Trends in der katholischen Kirche zeigen mir deutlich, dass – ich will nicht sagen konservative -- aber doch bewahrende Bewegungen in der Kirche Zulauf haben. Die freigeistigen Strömungen haben das aktuell nicht. Es scheint heute mehr denn je um eine klares, erkennbares Profil zu gehen und nicht um die gemeinschaftliche Suche nach diesem Profil.
Soziales Engagement der Kirche ist in Barkenberg oft schiere Notwendigkeit . . .
Das gab und gibt es hier doch. Es gab bewegende Hausbesuche, ich habe von spannenden Lebensschicksalen erfahren. Aber das waren Dinge, die ich nicht in die Öffentlichkeit getragen habe.
Gab es positive Begegnungen, die haften bleiben?
Natürlich. Es gibt hier viele Menschen, die ich vermissen werde. Aber das sind eher die leisen. Die auch werktags in die Kirche gehen. Die Menschen, die das Rückgrat der Gemeinde bilden. Das sind Menschen, bei denen ich einfach Pastor sein durfte. Die unsere Gemeinde mitgestalten wollen. Zum Beispiel die KAB, die hier sicher speziell ist, oder der Liturgie-Ausschuss. Vieles ist auch gut gelaufen. Wir haben eine vernünftige Öffentlichkeitsarbeit begonnen. Daran hätte ich gerne weiter gearbeitet. Und unser Kindergarten hat deutlich an Profil gewonnen.
Die Bevölkerung in Barkenberg schrumpft – und das stärker als in anderen Ortsteilen. Spürt das auch die Gemeinde St. Barbara und was heißt das für ihre Zukunft?
Der Ortsteil braucht auch in Zukunft einen katholischen Standort. aber ob es dieser Gebäudepark sein muss, sei dahingestellt.
Ihre Barkenberg-Bilanz fällt bisher recht nüchtern aus . . .
Ich gehe aber nicht mit Groll. Vielleicht ein bisschen enttäuscht. Auch über mich selber. Ich habe hier viel gelernt, zum Beispiel, dass ich eine klarere Sprache sprechen muss. Vieles, was ich hier gemacht habe, würde ich wieder so machen. Aber eine Heimat ist Barkenberg für mich nicht geworden. Wenn ich jetzt nach Steinfeld gehe, dann soll das auch Zuhause werden. Da will ich jetzt auch mal zehn Jahre lang Wurzeln schlagen.
Steinfeld wird für sie eine andere Welt?
Ich übernehme eine Pfarrgemeinde in vier Dörfern mit 11 000 Gemeindemitgliedern. Dort gibt es sehr wenig Arbeitslose, die Eigenheim-Quote liegt bei 95 % und die CDU kommt – nach Verlusten – immer noch auf 70 %. Die vier Gemeinden gehen mit einer vernünftigen Grundhaltung in die Fusion: So viel Gemeinsamkeit wie nötig, so viel Eigenständigkeit wie möglich. Wenn die Menschen dort diese neue Zeit konstruktiv gestalten, dann macht die Zusammenarbeit Spaß.
Bitte noch ein Satz zur St. Barbara-Kirche . . .
An diese Kirche werde ich mich zeitlebens erinnern, weil sie sehr eigen ist. Für einige Gottesdienste ist sie genau die richtige, für andere eher ungeeignet, architektonisch spannend, aber leider nicht mehr denkmalwürdig, weil der Glasgiebel den Entwurf verändert hat. Ihr Fotograf hat das Hauptproblem gerade auf den Punkt gebracht: Diese Kirche hat kein Licht.
Ludger Böhne
